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商品訊息描述:















  • 作者:劉卲


  • 出版社:遠流


  • 出版日:1030612


  • ISBN:9789573274353


  • 語言:中文繁體


  • 裝訂方式:平裝












內容簡介







劉卲撰寫《人物志》,為東漢的量材授官建立了客觀標準,同時也將識人之學系統化、理論化;只可惜一千七百多年來都遭到忽略。



郭泰破除《人物志》原書的深奧難讀,以當代的眼光和企管知識,用自己的智慧經驗,重新詮釋這部識人經典,寫成體用兼備的《識人學》,足為識人善用的最佳典範。



本書初版至今二十多年,此次大幅修訂,除增補部分內容,原文部分更加上注音,方便讀者誦讀吟詠、領略其深蘊。











作者簡介





作者介紹



郭泰





政大新聞系畢業。曾任中國時報記者、世新大學講師、哈佛企管顧問公司副總經理等職。39歲時因閱讀吳靜吉博士所寫的《青年的四個大夢》,其中明朝醫學大家李時珍的事蹟讓他深受感動,毅然離開工作15年的職場,開始追逐夢想,選擇寫書為終身志業,以李時珍為師,希望能夠寫出一部與《本草綱目》一樣的經典傳世。深入淺出、擅用故事為其一貫的寫作風格。曾榮獲76年與81年之「金鼎獎」,以及89年的「金書獎」。其中他自己最滿意的作品是:《王永慶經營理念研究》、《企劃案教戰範例》、《推銷魂》、《識人學》等四部;他希望其中能有傳世之作。



譯者介紹











目錄







《實用歷史叢書》出版緣起

推薦人的話/廖風德

說明

《識人學》序

原典序



第一章識人的基本原理〔九徵第一〕

1識人須從外在表象求內在質性

2平淡之人為上上之材

3聰明之人陰陽清和、靜動得宜、內智外明

4從五行、五體、五質、五常去鑑識材質

5用五行來象徵五德

6從儀態去識人

7從容止去識人

8從聲音去識人

9從貌色去識人

10從眼神去識人

11從九個表徵研判九種質性

12人物之五個等級



第二章鑑識十二種偏材〔體別第二〕

1全材之人平淡無味

2十二種偏材的優缺點

3大多數人不是偏剛就是偏柔

4剖析十二種偏材的得失

5天生的質性不可變



第三章從專長識別十二種人材〔流業第三〕

1從專長上區分十二種人材

2清節家

3法家

4術家

5國體之人

6器能之人

7臧否之人

8伎倆之人

9智意之人

10從德、法、術識別八種人材

11文章、儒學、口辨、驍雄

12十二種人材適任之職位



第四章從談話與辯論去識人〔材理第四〕

1溝通困難的原因

2本章的七個主題

3四種不同的理

4人物的四大類型

5九偏之情的得失

6七種似是而非之人

7談話的三種疏失

8辯論常見的六種缺失

9解決談話與辯論缺失的八能

10溝通的十個要領



第五章人材的量能授官〔材能第五〕

1用材的根本問題

2適材適所

3量能授官的八個樂天 jp方法

4君臣各應具備的三項材能



第六章剖析德、法、術的六種人材〔利害第六〕

1剖析清節之材

2剖析法家之材

3剖析術家之材

4剖析智意之材

5剖析臧否之材

6剖析伎倆之材



第七章八種偏材待人接物之得失〔接識第七〕

1識人常犯的兩項錯誤

2八種偏材待人接物之得失

3偏材僅好同體之人

4比較兼材與偏材

5談話時的十種缺失



第八章剖析英雄〔英雄第八〕

1文材與武略

2英與雄密切的互動關係

3英材與雄材的三個層次

4英材比雄材重要



第九章識人之八種方法〔八觀第九〕...









自序/導讀







〈推薦人的話〉

為中外管理學的盲點注入了一絲光明

廖風德




1

我國識人之學,起源甚早,然至三國時代,始蓬勃發展,是有其歷史背景的。



東漢末年,天下鼎沸,由於戰亂流離,使兩漢擢才任官的鄉舉里選制度,無法施行。曹魏為吸收人才,乃設置九品中正制度,即政府在州郡設置中正官,令其品 第該管人物,分為九等,以做為任官的憑據。中正官必須具備有詳察識人的能力,才能品鑒人物,為國舉才。因此,識人之學,大放異彩。



劉卲撰寫《人物志》,為當時政治上量材授官建立了客觀標準,同時亦將識人之學系統化、理論化,只可惜一千七百多年來都被忽略了。如今,郭泰選擇此書,推陳出新,令人不得不佩服他的眼光。



劉卲的《人物志》,原書有十二卷,內容包括「識人原理方法」與「人才分析運用」等兩大部分,有體有用,非常科學,參考的價值相當高,只可惜他受到當時 文風的影響,用字遣詞,精簡深奧,一般人很難了解。不過,《人物志》經過郭泰爬梳整理為《識人學》後,解說文字淺顯通俗,全書精髓,一覽無餘;加以體裁設 計完善,有原典,有註釋,有解說,讀者可以速讀,亦可精研。整體而言,郭泰真正是讓《人物志》甦活了過來。



郭泰在《識人學》中,對原典的微言,加以闡揚引伸,發揚光大,使劉卲的智慧重新發出熾熱的光芒。



以論人才為例,劉卲認為「平淡」最為可貴,他說:「觀人察質,必先察其平淡,而後求其聰明。」郭泰認為這是劉卲在深刻洞悉人物之後的偉大創見,所以《識人學》中,以平淡之人為上上之材。



郭泰的論點,深獲我心,因為從歷史看,歷代人主擢才,必有其取捨標準,聰穎慧黠之輩,往往或阿其所好,或虛張偽飾,或矯俗干名,以遂其目的。而識人之最難,即在於此。



《識人學》強調、推崇平淡自然,將其列為考察真人才與否的標竿,樂天市場拍賣實在是透視人性、極其智慧的見解。



類似此種評論人才的卓越與解析,全書隨處可見,唾手可得,這是《識人學》最迷人之處。



自古以來,我們的社會即重視人才,強調知人善任的重要。我們推崇漢高祖劉邦或唐太宗李世民,往往不外乎讚嘆他們重視人才,知人善用,網羅了許多安邦定 國的良才,締造了輝煌的盛世。然而,有多少人了解,除了少數天縱英才之外,對大多數人而言,識人知人的能力,是要靠揣摩學習才能獲得。



有人曾以藥材比喻人才,非常有意思;世界上沒有能醫治百病的藥材,所以也沒有能勝任百事的人才。某藥能治某病,便是良藥;某人能治某事,便是良才。但是,認識藥材藥性如何,醫生要花費多少功夫?然肯為認識人才人性而投注心力的,又有幾人?



郭泰是個有心人,他以年輕時獻身企管的閱歷和知識,注疏解說我國觀人識人的經典名著,創造出理性的、智慧的、現代的、中國式的《識人學》,實在值得肯定,值得喝彩,值得支持。



美國當代管理學大師彼得?杜魯克(Peter F. Drucker)在探討如何才能做一個有效的經營者時,再三強調要「活用人的長處」。他認為,為了要獲致成效,必須充分活用一切可能的長處,尤其在人事管 理方面,必須強調人的長處的活用。他的說法和諸葛亮「用其所長,揜其所

























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重燃工作熱情!找出生活平衡點

【華人健康網圖文提供/時報出版】被掏空而耗盡能量的工作方式,是現代人面臨的一個十分嚴重、也深具破壞性的問題。說得直接一點,人們已經受夠拚命工作的觀念,他們渴望過著更美好的、不同的生活。當然,並沒有方法能保證能量不被耗盡,但還是有些小技巧可以讓你運用。

重燃工作熱情!找出生活平衡點

關鍵在於保持平衡與成長。如果你跟沒被掏空的人談話,你會發現他們都能保持平衡,而且不斷地學習、成長。這也就是說,他們很努力工作,有競爭力,追求卓越,同時也有個人的崇高目標,但是在執著於工作之外,也有個人的生活空間─他們喜歡花時間跟朋友、家人在一起,經常運動,有個人嗜好。他們重視個人的休閒時間,也努力在工作之餘為社會效力。

除此之外,一個沒被掏空的人很注意個人的成長,不只是專業上的,也是心靈與情緒上的成長。他們會重回校園,學習新的東西。他們的心胸是開放的,他們努力克服自己的盲點,他們對學習與增添生活情趣有強烈的興趣。他們好奇,也樂於傾聽別人說的話。

這些人是用積極正面的態度去避免耗盡能量的。他們會培養其他興趣,盡量善用工作以外的時間。他們會在工作之外找到不同的生活意義,讓自己的心靈成長。事實上,一個人如果能在工作以外過著充實而滿足的生活,也能將奇妙的新點子帶入工作中。

如果你的生活就只有工作,就算它能滿足你,最後你也會耗盡能量。你在一件事上花的心思太多了。你會變得呆滯、因循苟且、毫無趣味。想想看,如果你只吃一種食物,一天又一天,一年以後你會變成怎樣?這跟你喜不喜歡這種食物沒有關係─你就是會生病。不然你就一直看你喜歡的電視節目,一遍又一遍,最後會怎樣?很無聊吧!

安德魯感覺自己被掏空之前,已在一家中型公司工作了十五年。除了工作以外,他沒有任何話題─沒有運動,也沒有戶外活動。他的朋友很少(也沒時間跟朋友在一起),不養寵物,也沒有真正的嗜好。因為他的全部世界就是工作,他猜想這就是他能量耗盡的原因。他不知道該怎麼辦?事實上,他變得很沮喪,最後只好辭職了。

他並沒有足夠的財務能力可以讓他不工作很長一段時間,所以一個多月後,他開始找新的工作。在他辭職的那個月中,他開始嘗試一些以前從沒做過的事─他也很喜歡做這些事。他讀了一些書,每天有固定的散步時間,還參加瑜伽課程。「我不只享受到生活,更碰到一些有趣又善良的人。」他告訴我。這是他有生以來第一次享受自己的生活。他的熱忱又出現了,被掏空的感覺消失了,洞察力也增強了。

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他覺得自己好多了,便打電話給從前的老闆,解釋自己的問題。很幸運地,他的老公司還沒找到適合的新人,於是他們又給他原來的工作─而他滿懷感恩地接受了。他瞭解他的工作並沒有問題,而是他的生活失衡了。他決定去做些他喜歡的事,甚至找到更多的興趣。

有很多人會用一個很老的藉口來推辭說:「我沒有時間享受生活。」很抱歉,這是眼光淺短的看法,對你的生活與工作都很不利。事實上,對大多數人來說,如果你沒有「生活」可言,最後就會被掏空了。你是在玩火自焚─只是遲早的問題。所以你要問問自己:「我這樣拚命工作,過著失衡的生活好嗎?還是我該花些時間做些別的事─閱讀、運動、靜坐冥想、花一個晚上跟朋友在一起、獨處或跟家人在一起、上一些自我訓練課程、有一些嗜好?」

就算你是個一○○%的工作狂,或是不得不多花一些時間在工作中,你也必須將平衡的生活當作最起碼的目標。不過最難的是,除了坐而言之外,還要起而行呢!

要開始這麼做,你就要在工作之外排出優先順序。如果你必須挑選,哪一件事是最重要的?是做義工還是靜坐冥想?或是你的心靈成長更重要?你該跟伴侶、孩子、朋友訂一下聚會時間嗎?或是該定期運動─或做些其他活動?無論是什麼,看看你的行事曆,找出時間來吧!做任何事都比沒事做要好。我記得我剛開始慢跑時,唯一能找到的時間是早上,而且是太陽出來之前的清晨。所以我就這麼做了。

有些健身俱樂部是二十四小時開放的。只要你有心去做,總會找到方法的。或許你可以在週末去做義工,我就是利用這個時間做公益活動的。你也可以利用泡澡的三十分鐘鬆弛一下,看一本很棒的小說。

許多人利用的是午餐休息時間。你可以利用這段時間在餐廳中看電視,也可以練習一下靜坐冥想。這是你的選擇。如果你一週工作五天,一年下來你就有二百六十個午休時間。利用這些時間,你都可以學會說一種外國語言、練出好身材、精通瑜伽或完成其他有意義的事了。無論你愛做的是什麼,都很值得去做。這些事能幫助你保持平衡與心靈的成長。用不著說,平衡感能讓你自己及生活都更快樂。更重要的是,你不會被掏空。真的就是這麼簡單呢!

本文出自時報出版《練習當聰明人》

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/重燃工作熱情-找出生活平衡點-013206689.html

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